До начала мусульманского праздника Ид аль-Адха остается меньше недели. Обычно в такое время портные в Кабуле загружены работой. Но в этом году ателье Давуда на оживленной торговой улице Лицей Мариам в афганской столице наполовину пустое.
— В Кабуле есть традиция — на Ид аль-Адха почти все надевают новую одежду, поэтому обычно перед праздником мы завалены заказами. Даже в обычные дни, без праздника, у нас никогда не было недостатка в клиентах. Но всё это внезапно прекратилось с появлением слухов о возвращении «Талибана», — говорит 24-летний Давуд, который переживает за свой бизнес и собственное будущее.
Неопределенность и страх нависли над Кабулом на фоне завершения вывода войск США из Афганистана и наступления талибов на города по всей стране.
Многие молодые люди Кабула, как мужчины, так и женщины, с тревогой наблюдают, как ультраконсервативная боевая группировка приближается к крупным городам в своем стремлении вернуться к власти после почти двух десятилетий борьбы с правительственными силами.
Люди опасаются, что «Талибан» вновь введет свое строгое толкование ислама и подорвет свободы.
Мужчина в кофейне в афганской столице
Роман Асрар, окончивший в этом году Кабульский университет, говорит, что новое поколение афганцев выросло «привыкшим к определенным свободам», таким как посещение светских школ, прослушивание музыки, выбор современной одежды и модных причесок.
— Я не могу представить, как это всё можно потерять. У меня были более или менее конкретные планы относительно моего будущего, работы и жизни в Кабуле. Я больше не могу мечтать или строить другие планы, — сказал Асрар Радио Свободная Европа / Радио Свобода.
Сообщения из районов Афганистана, недавно захваченных талибами, дают основания предполагать, что группировка уже запретила женщинам покидать свои дома без сопровождения мужчины. Сообщается, что мужчинам запретили брить бороды и даже стричь их.
«Талибан» отрицает эти утверждения, заявляя, что «всё будет оставаться по-прежнему» до тех пор, пока не закончится война.
Однако лидеры группировки говорят очень обтекаемо относительно того, изменилась ли драконовская репрессивная политика «Талибана» с тех пор, как движение управляло большей частью Афганистана в 1996–2001 годах.
— Я не знаю, изменился ли «Талибан» с 2001 года, но я знаю, что изменился афганский народ, — говорит 25-летний учитель из Кабула Башир Форог.
Учителя опасаются, что школы и университеты могут потерять половину своих учениц, если «Талибан» вернется к власти и снова запретит или жестко ограничит образование девочек.
По словам Форога, ограничение свобод нанесет еще один удар по афганскому народу, и без того страдающему от крайней нищеты, войны и насилия.
НАДЕЖДА НА ОТКРЫТОСТЬ К НОВЫМ ВЗГЛЯДАМ
«Талибан» заявляет, что будет уважать права женщин в рамках исламских норм и позволит девочкам получать образование, если они будут носить исламский хиджаб.
— Но доверять талибам сложно, потому что их лидеры говорят одно, а их местные руководители делают совершенно другое, — говорит жительница Кабула Махджабин Рамз.
По словам Рамз, ее ужаснули сообщения о том, что талибы, предположительно, заставляли незамужних женщин выходить замуж за боевиков в захваченных ими районах.
Рамз, выпускница Кабульского университета по журналистской специальности, сейчас в поиске работы. Но она не знает, что ждет ее и миллионы других образованных женщин в Афганистане в будущем.
Она напугана сообщениями о том, что журналисткам в недавно захваченных талибами районах приказали не возвращаться на работу.
Разма Саад, жительница столичного района Макроян-3, пыталась сохранять оптимизм относительно будущего, если «Талибан» и другие исламистские группировки придут к власти или войдут в правительство, договорившись о какой-либо коалиции, как это продвигается в мирном соглашении, предложенном Соединенными Штатами в прошлом году.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: «Люди в Афганистане выживают с трудом». Кабульский казах — о ситуации в странеСаад только что закончила свой первый семестр в частном университете, где изучает финансы и торговлю.
Она слышала от своих старших родственников о мрачных временах недолгого правления «Талибана», которому был положен конец после вторжения американских вооруженных сил.
Но, в отличие от многих других, Саад считает, что талибы «могли измениться» и, возможно, захотят «пойти на уступки людям».
Студентка надеется, что сможет продолжить учебу и «ситуация будет не такой плохой, как этого опасаются многие».
Но Саад считает, что силам «Талибана» следует попридержать в стороне свои жесткие взгляды, прислушиваться к людям и уважать их желания, если движение хочет управлять страной.
«МЕЛКИЕ ДЕТАЛИ СВОБОДЫ»
34-летний Шапур владеет двумя аптеками. Благодаря этому бизнесу он недавно построил дом в шикарном квартале Кабульского района Хайрхана.
Он часто носит традиционную афганскую одежду — длинную свободную рубашку до колен и широкие брюки в тон. У него короткая борода.
Жена Шапура занимается воспитанием двоих детей и ведет домашнее хозяйство.
Несмотря на его «традиционный образ жизни», Шапур обеспокоен приходом талибов к власти в Афганистане.
— Я не хочу, чтобы мне говорили, что носить, это должен быть мой собственный выбор, — говорит он.
Шапур, который впервые встретил свою жену, дальнюю родственницу, на свадьбе, считает, что даже такие домохозяйки, как она, могут потерять свободу при талибах.
— Иногда мы едим вне дома, я покупаю [своей жене] цветы на День святого Валентина, и ей нравится ходить в парикмахерскую. Это мелкие детали нашей свободы, но они значимы для нас, — говорит Шапур.
Молодая пара в кабульской бургерной
Уехать из Афганистана не вариант для Шапура. Он прожил большую часть своего детства в пакистанском городе Пешавар после того, как его родители бежали от режима талибов в 1990-х годах.
Шапур не хочет, чтобы его дети «становились чужаками в стране, где их никто не ждет».
БЕЗ ВАРИАНТОВ
В ателье в центре Кабула Давуд слушает свою любимую афганскую поп-музыку, работая над последними штрихами красно-черного платья клиентки для праздника Ид аль-Адха.
Из его окна открывается вид на улицу Лицей Мариам. Она выглядит оживленной, как обычно: машины и микроавтобусы громко сигналят, когда пешеходы или толкающие тележки продавцы мороженого переходят дорогу, совершенно не обращая внимания на движение транспорта.
На первый взгляд кажется, что в городе с населением около четырех миллионов человек работа идет своим чередом: люди по-прежнему ходят на работу, рынки забиты покупателями, правительственные чиновники продолжают работать, а Совет по крикету Афганистана только что назначил свою всемирно известную звезду Рашида Хана капитаном национальной сборной на чемпионате мира Twenty20, который намечен на октябрь.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: «Талибан» вновь вводит репрессивные законы в отношении женщинОднако при всей внешней активной деятельности на деле люди «опустошены тем, что будущее будет либо продолжающейся войной, либо жалкой жизнью при талибах», говорит Давуд.
Большинство клиенток его ателье — женщины, которые заказывают разную одежду, от вечерних платьев до школьной формы и офисной одежды.
Давуд «не может представить себе того, что "Талибан" может допустить, чтобы мужчина шил платья для женщин».
Если талибы придут к власти, Давуду, вероятно, грозит потеря как работы, так и хобби. Он не сможет слушать музыку, подражать болливудской моде и прическам, обедать с друзьями в модных кафе города.
Давуд хотел бы уехать из Афганистана, но у него мало денег, и ему некуда податься. Как и миллионы афганцев, Давуд говорит, что у него нет другого выбора, кроме как остаться и надеяться на лучшее.
В подготовке статьи участвовали корреспонденты Афганской редакции Азаттыка в Кабуле.
Перевела с английского Алиса Вальсамаки.